聊聊哲学和传统文化的关系。

哲学从本质上讲属于智学，在构建社会共识方面，能够发挥出巨大的作用。“国家”从本质上讲是一个时代占据主导地位的一种文化现象。所展现的文化内涵本身就是哲学共识，差别只在于深度及广度以及代表性。因此，从国家冶理角度讲，往往更愿意推崇哲学。

(资料图片仅供参考)

中国的传统文化以及宗教，从本质上讲从属于心学。心学的学习，不仅要花费大量的时间和精力，去体悟内在的不易为人觉察的各种心意识行，还需要相应的意愿作为前行，不仅如此，还需要忍受习气对人所带来的各种扭曲及压迫。不仅如此，还需要突破思维认知本身所形成的牢笼束缚。所以心学并不广为人知或认可。

所谓社会现实，取决于各自的体悟，因此民间更容易流行心学。

一切哲学或者说智学，都是建立在心学基础之上的东西，没有内在的心学基础，哲学就如空中之花。如果有深入的心学学习经历，哲学本身的局限性是显而易见的。

但是，现代社会是以群体形式存在的，哲学共识能够形成巨大的社会力量，因此更容被一些群体或组织所接受。

所以，试图用心学否认或替代哲学，或者是用哲学否认或替代心学，都是不合适的。

毕竟，先贤们创造语言文字，并用一种梅涩难懂甚至是奇葩的形式流布文明，用意是显然的，那就是让我们次第实现，共同拥有。共同升华。

当然，想要用大众能够听得懂，愿意信的语言及形式。说明哲学和心学二者之间的作用及关系是极其困难的。因为这不仅是一个理论的问题，还涉及到一个政治，经济，文化共建的问题，因为人的认知背后运行的是人的欲望，意愿，感受，执着以及妄想。

再深刻的心学，如果能把它具体表述出来，就已经成为哲学。如何把中国传统文化心学中的内涵根据社会需要及认可度，以哲学的形式解读出来，恐怕应该是中国哲学构建的主线。

中国传统文化以及宗教法义所诠释的内涵，或许远远超出许多人的认知。因此，不建议更多的年轻人去否定中国的传统文化，去否定宗教。

能够深刻理解心学和哲学的关系，才有可能去谈发展中的马克思主义哲学。